産経抄2004年8月28日付

　「東京の教育が心配だ」というきのう朝日新聞の社説の見出しに何のことかと“心配”して読めば、これが東京都教育委員会が採択した中学用の歴史教科書の問題だった。小欄の感想をいえば朝日のあべこべで、東京の教育はまあまあ安心である。

　▼なぜ安心か。このこと一つで決めるわけにはいかないが、都教委のこれまでの方針と見識には信頼できることが多いからだ。今度の教科書採択についても、「戦争賛美」とか「侵略肯定」といった教育委員あての反対意見の文言の９９％は同一だったという。

　▼つまり反対の声はほとんどが組織された“世論”で、実際にあの教科書に自分の目を通していない？　自分で読んでいればそんな教科書ではないことがわかるはずだから。都教委の良識といえば、「ジェンダーフリー」というあやしげな用語の不使用通達もその一つだった。

　▼この三月、都教委は都立高校の教職員百七十余人を「戒告」した。「起立して国歌を斉唱する」という通達に反した先生をいましめたものだったが、念のために書くとこれは公教育の場でのことである。このとき教師は公人であり私人ではない。

　▼ところが朝日は社説で、日の丸・君が代を「掲げない自由」「歌わない自由」を認めるべきだと主張し、強制するな・選択の自由を奪うなと書いた。国際的マナーや礼節を教えるべき“公人”の教師が、個人的な趣味や信条を振りかざせば、どんな子供が育つか。

　▼アテネ五輪は日本選手の健闘で日の丸・君が代のラッシュになったが、スタンドの日本人はみな国際的礼節を守り、他国の国旗・国歌にもきちんと敬意を払っていた。つまり都教委のめざすような教育がほどこされれば、まずまず“安心”していいのである。

■教科書採択――東京の教育が心配だ


　東京都教育委員会は、来春開校する都立の中高一貫校で、「新しい歴史教科書をつくる会」主導で編集された中学用の歴史教科書を使うことを決めた。

　採択は１校だけだ。国公立の普通校としては、愛媛県立の中高一貫校に続いて２例目である。それでも、来年には教科書検定と全国での一斉採択があるため、都教委の判断が注目されていた。

　公開された委員会の論議は計５分ほどで終わった。「３年前に養護学校で採択したときも一番良いとした」「戦争へ導く教科書ではない」。そんな意見が出ただけである。都内の公立中学では１校も使っていない。８社の教科書の中から、なぜこれを選ぶのか。残念ながら、説得力のある意見は聞けなかった。

　石原慎太郎都知事が９９年につくった私的懇談会には、「つくる会」の幹部２人が名を連ねていた。この懇談会からメンバーの２人が教育委員になった。こうしたことも影響を与えたのだろうか。

　私たちは、この教科書について、バランスを欠いており、教室で使うにはふさわしくないと主張してきた。

　たとえば、満州事変から太平洋戦争へ至る歴史をあまりにも日本に都合良く見ようとする偏狭さが目立つ。これでは戦争へ突き進んだ無謀さを知り、歴史を学び、教訓をくみ取るのはむずかしい。

　国家への献身が強調されているのも特徴だ。神風特攻隊を詳しく書き、遺書や遺詠を掲げて、戦争中の人々の気持ちを考えてみようと求めている。

　この教科書に対しては、さまざまな立場から批判が寄せられてきた。

　五百旗頭真（いおきべまこと）・神戸大学教授は、歴史の大胆な語り方に「新しさ」を認めながらも、「その観点たるや国家闘争史観に自滅した戦前の歴史をそのまま地で行こうとするものとしか思えない」と指摘している。「自国を大切にするからこそ、他国の人がその国を大切にする心にも敬意を懐（いだ）くことができる。それが国際的妥当性を持ちうる開かれたナショナリズムである。この教科書はそうではない」とも述べている。（「論座」０１年７月号）

　教育委員たちはなぜ、こうした意見に耳を傾けなかったのだろうか。

　都教委は今春の卒業式で「国旗は舞台壇上の正面に」など１２項目も事細かく指示した。監視役を派遣して、従わなかった教員約２５０人を処分した。

　教員を処分で脅し、生徒の内心の自由も認めない。国が決めたのだから、なにがなんでも従わせようとする。そのような考え方と同じ線上で、「つくる会」の教科書を選んだのではないか。

　そんな教育方針で、生徒がみずから学び、みずから考える力をつけることができるだろうか。世界の人々と交流し、互いの歴史や伝統を大切にする若者が育っていくとはとても思えない。

　都教委は今後６年間でさらに９校の中高一貫校をつくる。東京の教育がますます心配になってきた。