メッセージのすきま・はさみこみ

2017年11月20日

思い立って、勝手にコーナーを立ち上げます。「メッセージのすきま」、それは、牧師のメッセージの主旨とは無関係な(?)ところから、「聖書を読むヒント」のようなものを提供しようというものです。
　
礼拝メッセージ、いかがお聞きになっていますか。元気をもらっていますか。日々疲れてやっとのことで教会まで来ている、という人もいるでしょうけれど、教会のメッセージのことばには、命があるので、聞き逃すのはもったいないと思います。私も、いつも、自分では気がつかない視点を与えられてうれしくなります。
　
前置きが長くなりました。マルコ12:24-27のメッセージを受けた私たちにとり、今日の「すきま」は「はさみこみ」。福音書にとくに見られ、とくにマルコによる福音書にはかなり高度なものが多いのですが、イスラエルの文学に特徴的なレトリック(表現法)です。
　
それは、同じ表現、または対比的な表現が、重要なポイントをはさんでいる、というものです。いま、Ａに対比されることがa、のように表すと、文がたとえば次のように並んでいることがあります。Ｐが最も重要な出来事・主張であるとすると、
　
ＡＰa　　や、ＡＢＰｂａ　　や、　ＡＢＣＰｃｂａ 　
　
のように並ぶというのです。対比されるとした小文字のところは、最初と全く同じものである場合、たとえば　ＡＢＰＢＡ　のようなこともあるし、ＡＢＰｂＡ　のようになっていることもあるという意味を含んでいます。この最後の例をマルコ13:5-23で見てみましょう。(この箇所の例については『マルコ福音書のイエス』による)
　
　Ａ　人に惑わされないように気をつけなさい。
　　Ｂ　戦争の騒ぎや戦争のうわさを聞いても……
　　　Ｐ　自分のことに気をつけていなさい。
　　　　　福音があらゆる民に宣べ伝えられねばならない。
　　　　　話すのはあなたがたではなく、聖霊なのだ。
　　ｂ　憎むべき破壊者が立ってはならない所に立つのを見たら……
　Ａ　偽メシアや偽預言者が現れて惑わそうとする。
　　　あなたがたは気をつけていなさい。
　
Ｂとbは、争いという共通項において聞く・見るの対比です。Ｐがこの段落(ペリコーペと呼ぶことがあります)の中心として聞き取るべきところです。ここを軽く流してはいけないのです。そこにある「気をつけなさい」は、前後でほぼ同じ内容であるＡにも含まれており、ここでは重要点の一つが前後を固めていることも分かります。
　
マルコ12:24-27でもこれを感じました。
　
　Ａ　思い違いをしている。
　　Ｐ　 死者が復活する。生きている者の神。
　Ａ　大変な思い違いをしている。
　
メッセージのタイトル「いのち」は、いま生きている私たちにも注がれています。迷わず目を上げてまっすぐ歩き始めることが、いまここから、きっとできますから。

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