死の支配から神の命へ

チア・シード

ヨハネ11:17-44   


ラザロが墓に葬られてすでに4日、イエスはようやく現場へ着きました。エルサレムから歩いて1時間とかからないほどの距離にあるベタニヤであるからには、計算が合わない気がします。死んで4日以上たつというのに、大勢のユダヤ人が家族を慰めようと集まっていたといいますから、義理もなかなかのものだと言えましょう。
 
おそらく姉であろうマルタは、家を出てイエスを迎えに来ました。「主よ、もしここにいてくださいましたら、私の兄弟は死ななかったでしょうに」と悔やむ思いをすぐにぶつけます。イエスはそれに対して、ラザロが「復活する」と返答しました。驚くことに、マルタは「終わりの日の復活の時に復活すること」を信じていると言いました。
 
どこからこの信仰が生まれたのか、よく分かりません。イエスは三人の兄弟と親しく交わっていたようなのですが、イエスを「神の子、メシア」だと信じている、というふうにもマルタは言いました。家に戻り、イエスが呼んでいる、とマリアに声をかけます。イエスが呼んだ様子は特に描かれていません。座っていたマリアは立ち上がりました。
 
イエスはまだ村の外にいて、近くまでは来ていなかった模様です。この距離感は少し気にしておきたいと思います。周囲の人々もついて来ます。皆が泣いていたといいます。イエスはそれに「憤りを覚え」ました。馬のような息の鳴らし方をいうときの語を使っています。さらに心の動揺を抑えられないような、感情的なイエスの姿を示す表現だといえます。
 
イエスの評判を人々は知っていましたから、一部の者は「ラザロが死なないようにはできなかったのか」と呟いていたそうです。これがイエスの耳に入り、イエスは再び嘶きます。イエスは墓に来ます。墓に蓋をしている大きな石をどけよ、と言います。「もし信じるなら、神の栄光を見る」、そう言わなかったか、との問いは、以前でなく今言っています。
 
「私を信じる者は、死んでも生きる」という言葉に、私も縋っています。イエスはこうした言葉をこの目撃者たちが「信じるようになるため」に、ラザロを生き返らせました。イエスが神の子であることを人々が信じるためです。出て来たラザロについて、人々に「ほどいてやって、行かせなさい」とイエスは言いました。罪と死から解放して、神の許へと。


Takapan
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