自分の正しさに熱中する者へ
チア・シード
ヨブ40:1-14
自然現象の根本原因を明らかにして、後半は命ある生き物の絶妙さを、主はヨブに突きつけてきました。それは非常に回りくどいやり方ではありました。それを突如止めて、主はヨブに向き合うようにして問いかけました。「非難する者が全能者と言い争うのか」と。「非難する者」は分かりにくい。欠点やミスを見出して指摘する者のことらしい。
それは、全能者に対して、おかしいのではないか、と文句をつけるようなことでしょうか。ならば、これは現代人のことを言っているものと受け止めやすいものです。神がいるならなぜ、などという形で、神はおかしい、と考えています。むしろヨブは必ずしもそうは言っていません。ヨブは、三人の友人の見解には確かに抵抗はしていました。
でも友人の指摘は当たっている部分があったかもしれません。どこかで、神の業を否んだかもしれないのです。「神を責める者はこれに答えよ」と主が続けました。この「神を責める者」も分かりにくいものです。議論することを意味するようですが、それは、自分を正しいとして、相手を間違っていると強弁することでもあるのだと思います。
自らの正しさを主張することがすべて悪いわけではないはずですが、相手が神であるとなると、事情が違ってきます。この迫りに、ヨブはさすがに降参します。友人たちには議論で負けずとも、主が直々に問うてきたのです。「何を言い返せましょう」と、もう口を閉ざすことを約束します。もうこれ以上、自説を述べることは致しません、と。
神に向かって逆らうようなことを言わない、ということなのでしょう。現代人は、この潔さを、果たしてもっているでしょうか。この後、主は「嵐の中から」ヨブに言ってきます。この「嵐」というのは、預言者エリヤを天に巻き上げていった、あの「つむじ風」(列王記下2:11)のことです。そこからしばらく、主はヨブと差し向かいになります。
「自分を正しい者とするのか」と問う主の言葉は、剃刀のように鋭い。それでも、「威厳と輝きを身に着けよ」とヨブを立ち上がらせようとします。さらにその後に、ベヘモットやレビヤタンという怪物について執拗に語り続ける部分はなくもがなにも思えます。42章のヨブ自らこぼした告白で、ヨブ記は結ばれてもよかったように感じられます。
