良くなりたいか
チア・シード
ヨハネ5:1-9
イエスがユダやからガリラヤに来て、二つ目の「しるし」を行いました。その後イエスは祭りのため、ユダヤに再び戻り、エルサレムに上りました。ヨハネが書いた時代、もうこのエルサレムに、ユダヤ人は自由にで入れできないようになっていたと思われます。しかし、イエスはそのエルサレムで活動をした、という記録を残さねばなりません。
ヨハネの叙述はかなり細かいものです。ベトザタの池と五つの回廊が紹介されます。どうやら病人が集まってきているようです。「病気の人、目の見えない人、足の不自由な人、体の麻痺した人などが、大勢横たわっていた」といいます。イエスはそのうちの一人を選びます。38年間苦しんでいた人で、病気のせいであったらしいことが分かります。
相当に長い間そうしていたであろうことは見てとれたのでしょう。イエスはこの人を選びました。イエスは声をかけます。「良くなりたいか。」質問する意味のある言葉だったのでしょうか。良くなりたいに決まっているではないか。そう言いたくなる人もいることでしょう。しかし、38年間です。もうそれが人生の大半を占めていたのです。
それがすでに日常であり、それが人生であるはずです。日常を変えたいのか。諦めという自然な感情に逆らいたいか。そうまでして、良くなりたいということを、おまえは願うのか。その口で、その意志を、イエスに向かって宣言するというのか。神は改めて問いかけをしてくることがあります。おまえはどうなのか、と個人的に実存的に問うことが。
人は、申し開きをしなければならない時がきます。逃げずに、避けずに、問いに対して応答しなくてはならない時がくるのです。事情がありました。水が動くとき、池の中に身を浸せば癒やされる、という信仰が一般に広まっていたのです。それがあるから、このベトザタの池には、病気の人や障害を負った人々が、たくさん集まっていたのでした。
ヨハネにとり、これは周知の伝説であったようです。わざわざ解説もしないし、注釈めいたものもありません。エルサレムにおける当然の常識だったかのように書かれています。しかしイエスの癒やしにとり、池の水など必要ありませんでした。「起きて床を担いで歩きなさい」の言葉だけで十分でした。言い伝えよりも、イエスの言葉だけで。
